orthomed.ru - Православие и медицина http://www.orthomed.ru/rss.xml ru Конгресс педиатров России поддержал инициативу Патриарха по выведению абортов из системы ОМС http://www.orthomed.ru/node/706 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Конгресс педиатров России поддержал инициативу Патриарха по выведению абортов из системы ОМС</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p><em><img alt="" src="http://www.diaconia.ru/files/55251e/39416d/a12b36/8b4567/pediatrics.jpg" style="float:right; height:233px; margin-bottom:5px; margin-left:5px; width:350px">Об&nbsp;этом&nbsp;говорится&nbsp;в&nbsp;резолюции, принятой на прошедшем XVIII Конгрессе педиатров России c международным участием «Актуальные проблемы педиатрии»</em></p><p><strong>Участники XVIII Конгресса педиатров России&nbsp;</strong><strong>высказали обеспокоенность высокой частотой абортов в стране. Они отметили, что аборты приводят к нарушению репродуктивной функции у женщин, вследствие чего им приходится прибегать к вспомогательным репродуктивным технологиям.</strong> <strong>Медики отметили, что среди детей, выношенных и рожденных с использованием этих технологий, достоверно выше уровень инвалидности и смертности. В связи с этим педиатрическая общественность поддержала предложение Святейшего Патриарха Кирилла по проведению профилактики абортов и ограничению их государственного финансирования.</strong></p><p>«Когда Святейший Патриарх Кирилл <a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/3960558.html" target="_blank">выступил</a> в Государственной Думе с предложением исключить аборты из системы ОМС, я его полностью поддержал, – рассказал корреспонденту Диаконии.ру главный педиатр России, &nbsp;академик РАН и РАМН, директор Научного центра здоровья детей Российской академии медицинских наук <strong>Александр Баранов</strong>. – Надо запретить прерывать беременность в частных гинекологических клиниках. И еще, я согласен с Патриархом, что оплачивать прерывание жизни государство не должно».</p><p>Позицию главного российского педиатра поддержали участники Конгресса, высказавшие обеспокоенность большим количеством абортов в стране. Аборты отрицательно влияют на состояние женского здоровья, способствуют развитию бесплодия, что заставляет в дальнейшем прибегать к вспомогательным репродуктивным технологиям, отметили участники Конгресса.</p><p>«Доказано, что среди детей, выношенных и рожденных с использованием этих технологий, достоверно выше уровень инвалидности и смертности. В связи с этим педиатрическая общественность поддерживает мнение, высказанное Святейшим Патриархом Кириллом в Государственной Думе о необходимости планомерной работы по снижению количества абортов, в том числе по ограничению их государственного финансирования», – отмечается в итоговой <a href="http://www.pediatr-russia.ru/sites/default/files/pressXVIII.pdf" target="_blank">резолюции</a>.</p><p>По результатам работы делегаты и участники Конгресса сочли необходимым обратиться в Государственную Думу с предложением разработать и утвердить программу по сохранению и укреплению репродуктивного здоровья, профилактике абортов.</p><p>XVIII Конгресс педиатров России прошел в Москве. В работе Конгресса приняли участие более 6300 руководителей органов управления и учреждений здравоохранения, ученых-педиатров, детских врачей и специалистов амбулаторно-поликлинических и стационарных учреждений разных уровней здравоохранения из 138 городов всех федеральных округов. В работе Конгресса также участвовали 238 иностранных делегатов из 38 государств.</p><p>Инициатива Предстоятеля Русской Православной Церкви по выведению абортов из системы ОМС активно обсуждается в СМИ, на тематических встречах и форумах. Участниками дискуссий становятся профессиональные врачи и представители общественных организаций. Многие из них <a href="http://www.diaconia.ru/vrachi-i-predstaviteli-obshhestvennosti-vystupayut-za-vyvedenie-abortov-iz-sistemy-oms" target="_blank">выступают в поддержку</a> данной инициативы.</p><p>Напомним, Святейший Патриарх Кирилл выступил в Государственной Думе в рамках XXIII Международных Рождественских чтений. В своем&nbsp;<a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/3960558.html" target="_blank">выступлении</a>&nbsp;Предстоятель Русской Православной Церкви отметил, что одной из главных бед России остается огромное число абортов. «Церковь, следуя заповеди Божией "не убий", всегда видела в умерщвлении не родившегося ребенка тяжкий грех», – свидетельствовал Патриарх Кирилл. По словам Его Святейшества, преодоление этой проблемы требует комплексных мер, одна из которых – сдерживание рекламы и пропаганды абортов или их полное запрещение. «Полагаю морально оправданным выведение операции по искусственному прерыванию беременности из системы обязательного медицинского страхования, которое поддерживается за счет налогоплательщиков, в том числе тех, которые категорически не приемлют аборты», – сказал Предстоятель.</p><p>В настоящее время&nbsp;на&nbsp;<a href="http://citizengo.org/ru/19313-podderzhivaem-predlozhenie-svyateyshego-patriarha" target="_blank">сайте АбортамНет.рф</a>&nbsp;идет сбор подписей в поддержку данной инициативы.</p><p><em>Источник: </em><a href="http://www.diaconia.ru/kongress-pediatrov-rossii-podderzhal-iniciativu-patriarkha-po-vyvedeniyu-abortov-iz-sistemy-oms" target="_blank">http://diaconia.ru</a></p><p>&nbsp;</p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/40" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">orthomed</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">чт, 04/09/2015 - 07:10</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Тематика</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/3" hreflang="ru">защита жизни</a></div> </div> </div> <section class="field field--name-comment-node-orthomed-blog field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Thu, 09 Apr 2015 04:10:53 +0000 orthomed 706 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/706#comments Врачу благий и милостивый. Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Житие. Духовные наставления http://www.orthomed.ru/node/431 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Врачу благий и милостивый. Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Житие. Духовные наставления</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Это издание освещает интересную жизнь, нелегкий путь и труды выдающегося хирурга, пламенного проповедника Слова Божия свят. Луки( Войно-Ясенецкого ). Будучи митрополитом Симферопольским и Крымским он прошел путь правды и скорбей, “положив жизнь свою за други своя”.<br>А другами его были и нищие бродяги, и простой бедный и забитый люд, и власть имущие, и даже лагерные мучители, которым он даровал помощь, как опытный и искусный хирург.</p><p>Книга, состоящая из научных трудов, проповедей, писем и теплых воспоминаний современников представляет нам святителя мужественным христианином-проповедником. верным Христу.</p><p>Издательство: Родное слово</p><p>&nbsp;</p><p><br><a href="http://www.ortodoxy.ru/archives/1446">http://www.ortodoxy.ru/archives/1446</a></p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">чт, 06/12/2014 - 16:35</span> Thu, 12 Jun 2014 12:35:03 +0000 admin 431 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/431#comments Китай ужесточает правила редактирования человеческих генов http://www.orthomed.ru/node/1336 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Китай ужесточает правила редактирования человеческих генов</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Китай ужесточает свои правила редактирования некоторых человеческих генов, называя их «рискованными»<br><br>После шокирующей новости о том, что один из ученых произвел генетически измененных детей, правительство КНР опубликовало законопроект, который потребует разрешения на редактирование генов и другие «биомедицинские технологии высокого риска». Хотя некоторые китайские ученые приветствуют ужесточение надзора, есть опасения, что правила могут наложить бремя на области генетических исследований, которые не являются настолько спорными.</p><p><br>«Я рад видеть национальные правила, касающиеся новых биомедицинских технологий; Я думаю, что это делает соответствующую политику более ясной », - говорит Вей Цзя, медицинский онколог, который участвует в продолжающемся испытании, использующем редактирование генов для модификации Т-клеток больных раком в филиальной больнице Наньцзин-Барабанная башня Медицинской школы университета Нанкин в Китае.<br><br>Нормативные акты являются ответом на заявление Южного университета науки и технологии в Шэньчжэне, (Китай, 2018) об изменении эмбриональной ДНК таким образом, чтобы дети и их потомки были устойчивы к ВИЧ. Этот подход называется инженерией зародышевой линии - он может включать изменение ДНК в эмбрионах, сперматозоидах или яйцеклетках - и запрещен во многих странах законодательством или нормативными актами.&nbsp; Этот эксперимент заслужил всемирное осуждение за преждевременное использование техники, которая может негативно повлиять на развитие и здоровье детей при ненужном и необоснованном с медицинской точки зрения вмешательстве.<br><br>В январе предварительное расследование показало, что он сознательно обходил правила, уклонялся от надзора и использовал поддельные этические контрольные документы, сообщают китайские СМИ. Но поскольку скандал разворачивался за последние 3 месяца, многие китайские специалисты по этике и исследователи отметили, что наиболее важные нормативные акты относятся к 2003 году и требуют обновления в свете появления CRISPR.<br><br>Новые правила охватывают эксперименты, которые включают редактирование генов, передачу генов или попытки регулировать экспрессию генов, использование стволовых клеток и другие технологии «высокого риска» на людях или в органах или эмбрионах человека, которые могут быть имплантированы человеку. , Все это потребует утверждения со стороны еще не уточненного ведомства при Государственном совете, высшем административном органе страны. Исследования с участием людей с использованием технологий низкого или среднего риска, которые будут определены позже, потребуют одобрения со стороны учреждений и провинций. Документ на 16 страницах также содержит требования к информированному согласию участников испытаний и информацию, необходимую для подачи заявок. В нем также говорится, что конфликт интересов или отсутствие ясности в отношении источников финансирования будут основанием для отклонения предложенного судебного разбирательства.<br><br>Правила определяют ряд юридических санкций, включая предупреждения, штрафы, пожизненный запрет на участие в клинических исследованиях и уголовные обвинения, в зависимости от серьезности нарушения. Национальная комиссия по здравоохранению разместила проект правил на своем веб-сайте во вторник и примет комментарии общественности до 27 марта.&nbsp;&nbsp; Вей Вэньшэн, молекулярный биолог из Пекинского университета в Пекине, говорит, что регулирование того, что сейчас является «хаотической ситуацией» в китайском редактировании генов, необходимо. В частности, добавляет он, «очень разумно установить жесткие правила редактирования зародышевой линии». Но Вэй отмечает, что теперь требуется такое же национальное одобрение для клинических исследований, основанных на редактировании соматических клеток, таких как клетки крови, которые не передается будущим поколениям. «На бумаге нет ничего плохого» с этим требованием. «Но в практическом смысле, если получение разрешений занимает слишком много времени, это может стать узким местом, которое замедлит исследования», - говорит он. «Это зависит от исполнения, от того, как они справляются с каждым делом».</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><a href="http://bioethics.orthodoxy.ru/obshchie-materialy-sajta-tsosb/novosti/404-kitaj-uzhestochaet-pravila-redaktirovaniya-chelovecheskikh-genov">http://bioethics.orthodoxy.ru/obshchie-materialy-sajta-tsosb/novosti/404-kitaj-uzhestochaet-pravila-redaktirovaniya-chelovecheskikh-genov</a></p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">пн, 03/04/2019 - 23:14</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Тематика</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/2" hreflang="ru">биоэтика</a></div> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/16" hreflang="ru">Новости</a></div> </div> </div> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Mon, 04 Mar 2019 20:14:16 +0000 admin 1336 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1336#comments Священный Синод утвердил текст молитвы на принятие лекарства и инаго врачевания http://www.orthomed.ru/node/1334 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Священный Синод утвердил текст молитвы на принятие лекарства и инаго врачевания</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Текст молитвы на принятие лекарства и инаго врачевания утвержден решением Священного Синода от 26 февраля 2019 года (журнал № 12), сообщает <a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/5379700.html" target="_blank">Патриархия.ru</a>.</p><p>В ходе заседания, Священный Синод заслушал рапорт митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, председателя Синодальной богослужебной комиссии, о подготовке богослужебной комиссией Московской епархии молитвы «перед принятием лекарства» и утвердил ее текст.</p><p><strong>Текст молитвы на принятие лекарства и инаго врачевания</strong></p><p><em>Господи, Боже наш, создавый врача и различная врачевания, якоже рече Писание, во еже недуги исцеляти и болезни облегчати даровавый! Призри милостивно на мя, грешнаго, прости беззакония моя и грехи, исцели душу мою, телу же подаждь здравие врачеванием сим, да, восприим милосердную помощь Твою, послужу Тебе со всяким благодарением. Яко Ты еси Источник исцелений, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.</em></p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">чт, 02/28/2019 - 22:26</span> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Thu, 28 Feb 2019 19:26:53 +0000 admin 1334 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1334#comments О "ПЛАНИРОВАНИИ СЕМЬИ", "ОТВЕТСТВЕННОМ РОДИТЕЛЬСТВЕ" И НЕГАТИВНОЙ ЕВГЕНИКЕ http://www.orthomed.ru/node/1325 <span property="dc:title" class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">О &quot;ПЛАНИРОВАНИИ СЕМЬИ&quot;, &quot;ОТВЕТСТВЕННОМ РОДИТЕЛЬСТВЕ&quot; И НЕГАТИВНОЙ ЕВГЕНИКЕ</span> <span rel="sioc:has_creator" class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/924" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">Nina</span></span> <span property="dc:date dc:created" content="2019-02-01T19:40:54+00:00" datatype="xsd:dateTime" class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">пт, 02/01/2019 - 22:40</span> Fri, 01 Feb 2019 19:40:54 +0000 Nina 1325 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1325#comments http://www.orthomed.ru/node/1325#comments Патриарх Кирилл встретился со студентами медицинских и фармацевтических вузов России http://www.orthomed.ru/node/1322 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Патриарх Кирилл встретился со студентами медицинских и фармацевтических вузов России</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7yimVAlDK0s" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">пт, 01/25/2019 - 00:16</span> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Thu, 24 Jan 2019 21:16:23 +0000 admin 1322 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1322#comments Адвокат Павлова: включение абортов в ОМС противоречит Конституции России http://www.orthomed.ru/node/1317 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Адвокат Павлова: включение абортов в ОМС противоречит Конституции России</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><div><div><div><img alt="" src="http://orthodoxy.ru/sites/default/files/styles/large/public/field/image/pavlova.png?itok=hn6zGE2Q" style="height:390px; width:480px"></div></div></div><div><div><div><p>« ….Включение абортов в перечень бесплатных медицинских услуг, противоречит ряду норм Конституции России , в том числе, конституционному праву на охрану здоровья граждан и медицинскую помощь, гарантированную Конституцией….»</p><p><em>Интервью Анны Будариной с Павловой Ларисой Октябристовной - адвокатом Московской городской коллегии адвокатов, председателем правления Некоммерческого партнерства в защиту семьи, детства личности и охраны здоровья «Родительский комитет»</em></p><p><strong>ВОПРОС:</strong>&nbsp; Недавно Государственная Дума РФ отклонила предложение патриарха Кирилла о выводе абортов из обязательного медицинского страхования и указала что это нарушит права человека, гарантированные Конституцией РФ, в частности право женщины на бесплатную медицинскую помощь. Могли бы вы прокомментировать правовую подоплеку этого вопроса? И как Вы оцениваете правильность доводов, приведенных законодателями?</p><p><strong>ОТВЕТ:</strong> Все правильно, Государственная Дума аргументировала решение о необходимости оплаты абортов за счет средств ОМС ( обязательного медицинского страхования) тем, что вывод абортов из ОМС нарушит права женщины на бесплатную медицинскую помощь, гарантированную Конституцией РФ. Доводы морального, этического плана, экономические аспекты этого вопроса, вопросы демографии не были приняты во внимание. Конечно решение высшего органа власти должно быть аргументировано нормами права, тем более не противоречить Конституции. Однако, скажу сразу, что доводами Госдумы я не удовлетворена, и не считаю, что они соответствуют Конституции.</p><p>На мой взгляд, наоборот, включение абортов в перечень бесплатных медицинских услуг, противоречит ряду норм Конституции России , в том числе, конституционному праву на охрану здоровья граждан и медицинскую помощь, гарантированную Конституцией.</p><p><strong>ВОПРОС: </strong>Вы считаете, что при решении вопроса, не учтены все положения Конституции? Какие именно?</p><p><strong>ОТВЕТ:</strong> Да именно так. С точки зрения закона, в частности, Конституции РФ, включение аборта в перечень бесплатных услуг, оплачиваемых из средств ОМС незаконно и нарушает положения нашей Конституции.</p><p>Эта тема достаточно обширна и требует специального обстоятельного правового анализа. Надо сразу сказать, что с моей точки зрения отсутствует правовая обоснованность включения абортов в перечень бесплатных медицинских услуг, за счет ОМС. Аргументы защитников прав женщин на производстве аборта за счет средств ОМС , как правило, основаны исключительно на эмоциональных моментах, на каких-то личных мотивах, а не на законе и Конституции.</p><p>Если мы обратимся к статье 41 Конституции РФ, на которую как раз ссылались законодатели, то там действительно сказано, что в нашей стране каждый имеет право на охрану здоровья и на медицинскую помощь. Которая осуществляется в государственных муниципальных медицинских учреждениях за счет бюджета и страховых взносов ( ОМС). Вот давайте разберем, что имеет в виду статья 41 Конституция под охраной здоровья и медицинской помощью и охраняют ли аборты чье-либо здоровье и являются ли медицинской помощью.</p><p><u>Во-первых,</u> аборт не является заболеванием. Сам аборт – это манипуляция , которая вредит здоровью женщины и нарушает нормальное функционирование репродуктивной системы женщины. Он влияет отрицательно не только на ее общее состояние здоровья и репродуктивную систему, но и может помешать родить в последующем здоровых детей. Так как аборт вредит женщине, он направлен не на охрану ее здоровья, а направлен на нанесение вреда ее здоровью. Поэтому с точки зрения права говорить о том, что аборт охраняет здоровье женщины, мы не можем. Так почему страховая медицина должны оплачивать манипуляции, которые причиняют вред?</p><p><u>Во - вторых,</u> аборт не является с точки зрения Закона РФ «Об охране здоровья граждан» не только охраной здоровья, но и медицинской помощью. Потому что, медицинская помощь направлена на охрану здоровья, на лечение заболевания, а не на причинение вреда здоровью Исходя из изложенного, аборт не подпадает под статью 41 Конституции, на которую ссылаются законодатели.</p><p><u>В - третьих,</u> имеются другие статьи Конституции, которые не принимаются во внимание при решении вопроса по абортам. Например статья 38 Конституции РФ, в которой говорится, что материнство и детство находятся под защитой государства. Аборт ликвидирует материнство, убивает зарожденного человека. Поэтому получается, что государство оплачивая аборты , не охраняет ни материнство, ни детство.</p><p><strong>ВОПРОС.</strong>&nbsp; Имеются ли какие-то дополнительные аргументы, которые должны учитываться при решении вопроса об исключении абортов из перечня бесплатных медицинских услуг?</p><p><strong>ОТВЕТ</strong> Полагаю, что обязательно необходимо иметь ввиду экономическую составляющую, тем более при нашем скудном бюджете на медицину. Бесплатная медицинская помощь бесплатна исключительно для пациентов в пределах того бюджета или того объема страховых взносов, которые утвердило правительство на конкретный год или период, на лечение заболеваний, утвержденных перечнем, например на следующий 2019 год. Эта сумма распределяется на лечение различных заболеваний, в том числе в перечень заболеваний включены аборты, которые не являются заболеванием. Поэтому, когда оплачиваются аборт, то следовательно уменьшается сумма бюджета, которая идет оплату лечения заболеваний. В итоге какие-то жизненно важные манипуляции для больных людей и детей не могут быть оплачены из-за лимита бюджета и ОМС. Государство как рачительный хозяин, оно должно определять, как разумно тратить народные деньги на сохранение жизни и здоровья человека, прежде всего на то, без чего человек выжить не может, а никак не на то, что вредит здоровью. Я имею в виду на аборты.</p><p>Есть еще одна сторона этого вопроса - нарушение прав отца ребенка. Право женщины в семье , - единолично решать вопрос о том, рожать ребенка или нет, по сути является прямой дискриминацией прав мужчины на продолжение рода. Уже имеются судебные споры, которые направлены на раздел наследства. В законе и сейчас имеются коллизия права. Например, согласно закону ребенок, рожденный через 10 месяцев после смерти мужа, отца ребенка, имеет право на его наследство. И в то же время, женщина сама решает вопрос об аборте. Аборт, без согласия мужчины, явно нарушает его права, и здесь я бы хотела напомнить, что при решении вопроса об абортах необходимо учитывать положения статьи 17 Конституции РФ , из которой следует, что осуществление прав и свобод каждого человека и гражданина ( в том числе и женщины) не должно нарушать права и свободу других лиц. Поэтому аборт замужней женщины без согласия мужа отца ребенка, это нарушение прав супругов в решении важнейшего вопроса их совместной жизни.</p><p><strong>ВОПРОС:</strong> Получается, что у нас существует приоритет прав женщин и умаляются права мужчин? То есть, мужчины в праве на потомство дискриминированы по сравнению с женщинами?</p><p><strong>ОТВЕТ:</strong> Полагаю, что можно сказать и так. Право мужчины на рождение ребенка игнорируется, его мнение не принимается во внимание. И общий гендерный настрой законодательства: принцип приоритета права женщины в вопросе воспроизводства населения, формирует определенную гендерную идеологию. Поэтому мне кажется важным вспомнить ст.13 Конституции, которая очень критикуется сейчас, но тем не менее, она запрещает главенство какой- либо идеологии в качестве государственной или обязательной.</p><p>Подводя итог, хотелось бы отметить, что согласно Конституции Российской Федерации, государство обязано не аборты бесплатно делать, а охранять беременную женщину и ее беременность. Решение о бесплатности абортов за счет ОМС неосновательно принято без учета всех норм права, а также без рассмотрения экономических, демографический и социальных аспектов. Я надеюсь, что вопрос об исключении абортов из ОМС будет рассмотрен с учетов всех правовых и и иных доводов.</p><p>&nbsp;"<a href="http://orthodoxy.ru/node/2487">Россия Православная</a>"</p></div></div></div></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">вс, 12/30/2018 - 22:17</span> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Sun, 30 Dec 2018 19:17:00 +0000 admin 1317 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1317#comments Этические проблемы ЭКО. Интервью с проф И.В.Силуяновой http://www.orthomed.ru/node/1315 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Этические проблемы ЭКО. Интервью с проф И.В.Силуяновой</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p><strong>ВОПРОС: На ЭКО, в наступающем году, выделяют несколько миллиардов рублей из госбюджета. Насколько, по вашему мнению, оправданы эти траты денег налогоплательщиков?</strong><br>ОТВЕТ: С нашей точки зрения, такие суммы не оправданы. И это не только наше мнение. Например, от педиатров весьма часто можно слышать, что среди их пациентов с каждым годом растет число больных детей, которые родились в результате экстракорпорального оплодотворения.</p><p>Именно эта процедура формирует высокий уровень инвалидности среди этих детей. Например, российский врач-педиатр, доктор медицинских наук, профессор А.А. Баранов, один из ведущих врачей-педиатров России, четко фиксирует данную динамику. Поэтому логично допустить, что если в бюджет закладываются такие большие средства на финансирование ЭКО, то одновременно в бюджете нужно заложить и средства на лечение детей-инвалидов. Сам факт инвалидности среди детей, родившихся с помощью ЭКО, говорит о том, что такие финансовые вливания и такие экономические действия не оправданы и не правильны. То есть, если государство принимает решение увеличить объем финансирования этого направления, то должно быть еще увеличено и финансирование детей-инвалидов, которые получаются в результате этого ЭКО. Поэтому с нашей точки зрения, финансирование в таком объеме этого направления просто нелогично. Оно наносит ущерб, в общем-то, самому государству, но и, конечно, же прибыль тем, кто именно этим медицинским направлением занимается.<br><br><strong>ВОПРОС: А статистика есть?</strong><br>ОТВЕТ: Статистики официальной нет, ее практически некому вести. Любая инициатива в этом направлении будет восприниматься как движение против прогресса, а прогресс в нашем обществе – главная ценность, высчитывать стоимость которой вещь не популярная. В данном случае , статистика – это позиция самих педиатров, которые работают с такими детьми, они высказывают свою позицию, свое мнение на конференциях, в прессе.<br><br><strong>ВОПРОС: То есть получается, что одним из основных тезисов, который приводят сторонники ВРТ, что ЭКО является решением демографической проблемы, неверен? При помощи ЭКО мы не решим проблемы демографии в стране?</strong><br>ОТВЕТ: С моей точки зрения – конечно, нет. Наоборот, – это усложнение социального положения страны. Так как, количество работающего населения в стране, прежде всего молодых женщин, в связи с ростом числа больных детей, сокращается.<br>Решение демографической проблемы лежит в другой плоскости. Решение демографической проблемы – это морально-нравственное воспитание молодежи, это нравственный кинематограф и литература, это формирование общественного мнения за «право на жизнь» наших детей, а не за «право на аборт», это снижение уровня пропаганды применения и распространенности контрацептивов, которые так же имеют негативное воздействие на состояние здоровья женщины. Вот эти направления, именно они могут реально способствовать решению демографической проблемы. Правда есть еще одно удивительное средство, правильность которого было выверено великими мыслителями. Аристотель в фундаментальном труде «Политика» советовал властям, если вы хотите увеличить народонаселение, ничем не ограничивайте деторождение, если вы хотите его уменьшить, то «если у состоящих в супружеском сожитии должен родиться ребенок сверх (этого) положенного числа, то следует прибегнуть к аборту, прежде чем у зародыша появится чувствительность и жизнь»1. Уже с древних времен всем было очевидно, что самый эффективный способ решения демографической проблемы - это ограничение производства абортов в стране.<br><br><strong>ВОПРОС: Понятно. То есть, опять мы к этому выводу приходим, что ЭКО - не путь.</strong><br>ОТВЕТ: Да, ЭКО не решит демографической проблемы в стране. Кроме того, это путь, который не будет способствовать благополучию в стране. Единственный путь, эффективный, так как мы заинтересованы в решении демографической проблемы - это гибкие и последовательные меры ограничения производства абортов и прежде всего абортов «по желанию», а не по медицинским показаниям. Парадоксально, не логично, но от этого пути всегда уходят. Почему? Очевидно потому, что именно он есть самый правильный для достижения благополучия страны, потому, что он самый эффективный в решении поставленной проблемы. Дальше можно подумать каждому, кто и почему от него уклоняется все время, но на словах в своих креслах радеют за благополучие страны.<br><br><strong>ВОПРОС: Получается, что средства, которые расходует государство на ЭКО, миллиарды, опять же, расходуются средства налогоплательщиков, это все не оправдано.</strong><br>ОТВЕТ: Это одна из неэффективных форм траты бюджетных средств. Вложения идут, но они неэффективны. Решить важнейшей для страны демографической задачи они не смогут.<br><br><br>1 Аристотель. Политика. Соч., т. 4. М. 1984, с. 624.<br><br><br>беседовала Анна Бударина специально для <a href="http://bioethics.orthodoxy.ru">bioethics.orthodoxy.ru</a></p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">сб, 12/22/2018 - 21:27</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Тематика</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/2" hreflang="ru">биоэтика</a></div> </div> </div> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Sat, 22 Dec 2018 18:27:12 +0000 admin 1315 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1315#comments ПЛОД БЕСПРАВИЯ http://www.orthomed.ru/node/1312 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">ПЛОД БЕСПРАВИЯ</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Кому предстоит отвечать за ошибки акушеров-гинекологов?<br>Предложение Следственного комитета РФ на законодательном уровне закрепить в Уголовном кодекса понятие «плод человека» уже второй месяц обсуждается в пылу противоречий.<br>&nbsp;<br>Валентина Колосова<br><strong>ПЛОД БЕСПРАВИЯ Кому предстоит отвечать за ошибки акушеров-гинекологов?</strong></p><p>Многие родители единодушны в том, что медики должны нести ответственность за детей уже на этапе внутриутробного развития. В свою очередь акушеры-гинекологи опасаются дополнительной ответственности, предсказывая будущие судимости «за каждый шаг». Почему врачи не берутся отвечать за жизни и здоровье еще нерожденных пациентов и кому это придется делать вместо них?</p><p>Напомним, что предметом споров стало введение наказания за «ненадлежащее оказание медицинской помощи (медицинской услуги) вследствие нарушения медицинским работником своих профессиональных обязанностей, если это повлекло по неосторожности гибель плода человека и (или) причинение тяжкого вреда здоровью человека». За такие преступления предлагается штраф до 200 тысяч рублей либо лишение свободы на срок до двух лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет.</p><p>Акушерское сообщество усматривает в законодательной инициативе исключительно посягательство на свою профессиональную деятельность и попытки судить врачей «за каждый шаг», как выразился Геннадий Сухих, директор Национального медицинского исследовательского центра акушерства, гинекологии и перинатологии им. академика В.И. Кулакова. На конгрессе акушеров-гинекологов, прошедшем в Москве в сентябре, он призвал коллег объединить усилия, чтобы не допустить признания плода человека субъектом уголовного права.</p><p>Все это происходит на фоне все возрастающего количеств жалоб и судебных исков от родителей, ставших жертвами халатного отношения акушеров.&nbsp; Так, по словам Евгении Минаевой, руководителя управления процессуального контроля за расследованием отдельных видов преступлений Следственного комитета РФ, возбуждаются «уголовные дела и процессуальные проверки по факту смерти плода, в том числе и во время родов. Зачастую судебно-медицинские эксперты устанавливают прямую причинно-следственную связь между действиями врачей и гибелью плода. Но так как плод еще не отделился от матери, то по закону гибель до момента рождения не попадает под статьи Уголовного кодекса и мы не можем привлечь к ответственности врачей за ненадлежащее оказание помощи при родовспоможении и вынуждены прекращать уголовное преследование. В свою очередь это порождает еще большее число жалоб со стороны пациентов, к производству огромного количества дополнительных экспертиз»</p><p><br><strong>Плод на вес золота</strong></p><p>В России этот вопрос ребром встал впервые, хотя назрел давно. « В наше время детская смертность в разы ниже, но и каждое рождение становится явлением, каждый ребенок – достоянием и родителей, и государства. Он на вес золота», – разъяснил этическую сторону проблемы доктор медицинских наук, заслуженный деятель науки РФ, профессор Валерий Альбицкий, и.о. заведующего кафедрой&nbsp; поликлинической и социальной педиатрии Пироговского медицинского университета. По его словам, педиатры борются за признание плода пациентом и законодательное закрепление этого статуса с начала XXI века, об этом говорилось и в редакции&nbsp; Федерального закона о здоровье детей, предложенной еще на заседании Координационного совета при Президенте РФ по реализации Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012–2017 годы.</p><p>Допустим, требовать от гинеколога этичного отношения к человеческому плоду и одновременного проведения абортов в системе обязательного медицинского страхования по меньше мере странно. Но помимо морального, есть и чисто медицинский аспект: ситуация меняется с развитием возможностей внутриутробной диагностики и внутриутробных терапевтических манипуляций, проведения сложнейших хирургических операций во чреве матери. И хотя их успешность не всегда высока, вероятность лечения тех же проблем уже после рождения ребенка – еще ниже. Это еще более актуализирует необходимость признания прав пациента-плода. И как врачи, борющиеся в конечном итоге за жизни и здоровье, акушеры не меньше педиатров должны это признавать. В теории.</p><p>На практике в качестве ответа на вопрос представляется примерная картинка российской реальности: обычная городская больница с допотопным оборудованием и бумажными котлетами на обед. В одном длинном коридоре гинекологического отделения и те, кто пытается сохранить хрупкую беременность на раннем сроке, те, кто во что бы то ни стало желает от нее избавиться - вместе. Туда-сюда с утра до вечера с грохотом проносятся каталки с обмякшими телами, спящими или в постнаркозном бреду. Из диагностики только руки врача и кабинет УЗИ, единственный на весь корпус. Мучительное ожидание в очереди: одна надеется родить после шестого по счету выкидыша, другая впервые за много лет в браке зачала. И вот наконец, такая долгожданная и такая еще хрупкая жизнь – срок 5 недель! Мастодонт медицинской техники не то что сердце – сам эмбрион обнаруживает с трудом. «Узист», имеющий весьма посредственное отношение к акушерству и гинекологии, разводит руками: сердцебиение не прослушивается, а по инструкции на таком сроке должно. Дальше все быстро: лечащий гинеколог назначает аборт так же легко, как стрижку или маникюр. Впопыхах, на потоке, случайно вырезают живого. Что поделаешь? – Еще родишь. – Следующий!</p><p>Понятное дело, как уж в таких условиях за все отвечать? Еще и по уголовным статьям. К тому же неизвестно, как новые «дела врачей» будет трактовать следствие, суд, присяжные? Достаточно ли данных будет у судмедэкспертов, чтобы правильно установить причинно-следственные связи между действиями медиков и гибелью плода. Ведь их промахи не менее вероятны. Зачем лишний риск, если раньше жилось и работалось так спокойно? Отсюда вывод: нужно кричать, пока законодательную инициативу еще хоть как-то возможно свернуть, чем потом доказывать на скамье подсудимых. И тут приходит первый аргумент:<br>Правовая база не готова</p><p>Вопросы, связанные с защитой прав человеческого плода, наше законодательство регулирует пока только косвенно. В УК РФ закреплены несколько составов преступлений в отношении женщины, заведомо для виновного находящейся в состоянии беременности. За их совершение предусмотрено более высокое наказание, чем за аналогичные деяния в отношении небеременных. Кроме того, частью 1 статьи 111 УК РФ умышленное причинение вреда здоровью женщины, повлекшее за собой прерывание беременности, квалифицируется как причинение тяжкого вреда.</p><p><strong>Семейный кодекс</strong> позволяет родителям, не состоящим в браке, присвоить внебрачному ребенку фамилию и имя до рождения, подав совместное заявление об установлении отцовства. Статья 60 СК РФ наделяет детей правом на получение содержания от родителей, в том числе в период до рождения. Так женщина может требовать от супруга алименты на их содержание уж во время беременности.</p><p>И наконец, находящийся в утробе матери ребенок может выступать в качестве наследника, если был зачат при жизни наследодателя в соответствии со ст. 1116 ГК РФ.&nbsp; Раздел наследства в таком случае будет осуществлён только после его рождения.</p><p>Если наше законодательство охраняет права человека до рождения на имя и имущество. То почему же у плода нет и не может быть фундаментальных прав на охрану жизни и здоровья? Вторая выдуманная причина:<br>Такой практики нет нигде в мире</p><p>Так, по крайней мере, считает главный акушер-гинеколог Минздрава России Лейла Адамян, которая призналась, что специально внимательно изучила международные правовые документы по данному вопросу, и нигде плод не рассматривается как самостоятельная личность и до момента его рождения не считается самостоятельным организмом (не говоря уже о признании его субъектом уголовного права).</p><p>Тем не мене почти 60 лет назад ООН провозгласила в Декларации прав ребенка, что в силу своей физической и умственной незрелости последний «нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту как до, так и после рождения».</p><p><strong>Право на жизнь</strong>, на охрану здоровья, на развитие и юридическую защиту ребенка на перинатальной стадии развития конституционно закреплено в правовых Ирландии, Австрии, Чили, Гондураса, Чехии, Словакии, США, ФРГ, Испании и других государств. Причем в некоторых, например, в Венгрии или Коста-Рике конкретно указывается на возникновение таких прав с момента зачатия.</p><p>В законодательстве многих зарубежных стран предусмотрены и эффективные меры уголовной ответственности за причинение вреда жизни и здоровью ребенка в утробе матери. В США человеческий&nbsp; эмбрион и плод на любом этапе признается субъектом права на жизнь и самостоятельной жертвой преступления, совершаемого в отношении беременной женщины.</p><p>Статья 157 УК Испании устанавливает уголовную ответственность за причинение человеческому плоду травмы или вызов у него заболевания, которые существенно ухудшают его нормальное развитие или вызывают серьезные физические или психические нарушения, и предусматривает наказание в виде лишения свободы на срок от одного до четырех лет с лишением права заниматься какой-либо медицинской деятельностью на срок от двух до восьми лет.</p><p>В Австралии человека, в результате действий или бездействий которого, ребенок не выжил во время родов, ждет пожизненное заключение в тюрьме.</p><p>Странно, что такие яркие подробности международного права ускользнули от внимательного взора главного российского акушера и сторонников ее точки зрения.<br>Сколько стоят права пациента?</p><p>Однако стоит признать: если уж наша правовая база действительно не готова, то пожалуй с обеих сторон. Судебные споры о врачебных ошибках, даже в отношении рожденных детей и взрослых, достаточно сложны, чтобы потерпевшая сторона могла доказать вину медиков. Это скорее редкое исключение. А о том, как за крепкими стенами больницы история болезни «если что» переписывается за ночь, сложено немало легенд. Чего уж бояться несправедливых обвинений акушерам-гинекологам, добросовестно и со знанием дела выполняющим свою работу?</p><p>Закрепление за человеческим плодом статуса самостоятельного пациента и признание его охраняемым субъектом уголовного права неизбежно повлечет за собой не только бесчисленные уголовные дела о врачебных ошибках, но и многие другие юридические последствия. Неизбежно изменение позиции государства в отношении использования человеческих эмбрионов в исследовательских и коммерческих целях, и конечно, в отношении абортов. И если для большинства акушеров-гинекологов – это рядовая операция, то для определенной части – еще и источник прибыли, причем как в частных, так и в бюджетных медицинских учреждениях. До тех пор пока за аборты, не покрываемые ОМС, врачи государственных поликлиник получают «бонус», пока нелегальная продажа препаратов для искусственного прерывания беременности не квалифицируется как тяжкое преступление против жизни и здоровья, бесправный человеческий плод – не что иное, как источник обогащения, не облагаемый ответственностью, не связанный ни с какими рисками. И любое заявление о каких-то там правах нерождённого пациента – посягательства на лакомый кусок.</p><p>К слову сказать, сам России Геннадий Сухих, выступивший против позиции Следственного комитета в защиту «акушерского оазиса», в недалеком прошлом снискал себе печальную известность опытами с младенческими эмбриональными клетками для лечения широкого круга заболеваний. Его патент описывает приготовление «омолаживающего коктейля» из абортивных плодов 17-21 недели внутриутробного развития весом 150-450 г.<br>1000 дней безответственности</p><p>Тот факт, что эмбрион и плод – лишь этапы развития ребенка, на которых он одинаково является человеком, обоснован огромным объемом научных знаний в сферах биологии, эмбриологии, генетики, физиологии и других наук, собранных в том числе российскими учёными. Но до тех пор, пока юридически он остается лишь внутренним органом матери, все утверждения об этом неизбежно относятся к области философских, моральных или этических убеждений. А о морали можно спорить бесконечно.</p><p>Кому же предстоит реально отвечать за ребенка, здоровье и развитие которое во многом зависит от того, как прошел внутриутробный период его жизни? Кому расхлебывать ошибки, допущенные по недосмотру, халатности и некомпетентности, в итоге приведшие к трагическим последствиям?</p><p>«Каждый второй случай детской смертности на первом году жизни – последствие неправильного ведения беременности и родов. Такая же зависимость по инвалидности до 4 лет, - утверждает профессор Альбицкий. – Когда подводится итог работы акушеров, максимум учитывается перинатальная смертность, сколько родилось недоношенных, сколько с патологией. Дальше никто не отслеживает. Мы (педиатры – прим. ред.) давно требуем введения показателей у ребенка в более позднем возрасте – 1000 дней (это чуть больше двух с половиной лет), когда картина видна полностью – какие последствия беременности были, какого качества ребенка получили мы от акушеров. Получение ребенка с высоким качеством здоровья – это проблема общая – акушерско-педиатрическая».</p><p>Но пока что на практике проблемы непризнанных пациентов все еще остаются проблемами только детских врачей, и гораздо в большей степени – родителей, чьи дети стали жертвами просто потому, что по закону не считались еще людьми.</p><p>http://www.uezdny-gorod.ru/novosti/plod-bespraviya-komu-predstoit-otvechat-za-oshibki-akusherov-ginekologov.html</p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">ср, 12/19/2018 - 00:12</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Тематика</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/2" hreflang="ru">биоэтика</a></div> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/3" hreflang="ru">защита жизни</a></div> </div> </div> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Tue, 18 Dec 2018 21:12:46 +0000 admin 1312 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1312#comments Начало старческого слабоумия http://www.orthomed.ru/node/1301 <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Начало старческого слабоумия</span> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Старческое слабоумие, деменция — приобретённое слабоумие, стойкое снижение познавательной деятельности с утратой в той или иной степени ранее усвоенных знаний и практических навыков с затруднением или невозможностью приобретения новых.</p><p>В отличие от умственной отсталости (олигофрении), слабоумия врождённого или приобретённого в младенчестве, представляющей собой недоразвитие психики, деменция&nbsp;— это <em>распад</em> психических функций, происходящий в результате поражений мозга, в старости (сенильная деменция; от лат.&nbsp;<em>senilis</em>&nbsp;— старческий, стариковский). В народе сенильная деменция носит название старческий мара́зм.</p><p>По данным ВОЗ, в 2015 году во всём мире насчитывалось более 46 миллионов людей с деменцией. В 2017 году это число увеличилось до 50 миллионов. Ежегодно регистрируются 7,7 миллиона новых случаев деменции.&nbsp;</p><p>Жить с близким родственником, больным деменцией, непросто. С вопросами мы обратились к протоиерею Максиму Обухову, руководителю православного медико-просветительского центра Жизнь.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Деменция – это наказание, крест или испытание для человека?</strong></p><p>— Есть такое базовое понятие, как достоинство личности: человек, который страдает деменцией, приобретённым слабоумием (или мы считаем, что он обладает таким заболеванием), не лишается своего достоинства. У Бога нет слабоумных!&nbsp; Все люди обладают достоинством, независимо от здоровья, от состояния, в котором находятся.</p><p>&nbsp;<img alt="" src="http://life.orthomed.ru/wp-content/uploads/2018/11/Eneasanquises.jpg" style="height:335px; width:331px"></p><p><strong>Шарль-Андре ван Лоо</strong><br>Эней выносит своего отца Анхиса из горящей Трои</p><p>&nbsp;</p><p><strong>На какие тревожные звоночки стоит обратить внимание?</strong></p><p>— Если вы чувствуете, что с возрастом ухудшается память, сообразительность, то с этим нужно бороться. Нужно движение и зарядка для мозга, ума. Писать мемуары, учить стихи, играть музыку, одним словом заниматься интеллектуальным трудом. Начались эти признаки —&nbsp; чувствуете, что забываете какое-то слово, хотите что-то сказать, но не помните, как называется предмет, запамятовали, например, свет выключить — тренируйте свой мозг, это работает!</p><p>Не стесняйтесь записывать, буквально вешать на дверь листочек «выключить свет», «проверить газ». В этом нет ничего позорного, предосудительного; еще не забывать заниматься гигиеной&nbsp; – чаще мыться, причесываться, чистить зубы, ухаживать за собой. Лучше одеваться. Гулять, общаться.</p><p>В пожилом возрасте, уже после 50 лет осторожно относитесь к постам. Потому что для работы нервной системы, для её полноценного функционирования нужен белок. По этой причине в преклонном возрасте не рекомендовал бы заменять белок крахмалом (картофель, макароны, хлеб). Это вредно, так как в пожилом и даже среднем возрасте тратится мало калорий. Принцип питания для пожилого: малыми порциями, но чаще. В рацион включаем рыбу, мясо, яйца, бобовые, молочные продукты, фрукты и овощи.&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><strong>В семье близкий человек, бабушка, свекровь, тёща, начинает себя странно вести. Как быть близким? Где граница между, если так можно сказать, безобидным «чудачеством» и деменцией?</strong></p><p>— Нужно понимать: человек может быть и нормальным, в чём-то быть здоровым, а в каких-то секторах своего сознания — нет. В зависимости от степени слабоумия и должно выстраиваться поведение с этим человеком.</p><p>Отмечу такую важную вещь, человек в возрасте может раздражать нас. Он из другой эпохи, иначе мыслит, он другого воспитания, и мы не можем понять или не всегда можем понять родственника, который вырос в другое время. Например, это будет проявляться в том, что он (она) не понимает неологизмы, современные новомодные слова, просто не знает их значения. Нам кажется смешным: бабушка или дедушка баночки собирает, заворачивает продукты в бесчисленные пластиковые пакеты…А, возможно, пожилой член семьи вырос в голод, пережил сильнейшие стрессы, может даже чего-то боится, и относиться к этому необходимо со снисхождением и любовью!</p><p>Не забывайте также, что у человека в возрасте иногда снижен слух и зрение, и он плохо понимает, что вокруг происходит слышит вокруг невнятное «бормотание», плохо видит и не совсем понимает, что происходит рядом. Ему кажется, что окружающие шепчутся между собой, непонятно, что они делают. Так возникает у окружающих ложное ощущение: это слабоумный. А на самом деле он умен, но у немолодого домочадца нарушена связь с внешним миром. И, когда мы начинаем смеяться, наносим душевные раны близкому. А пожилые люди могут обладать очень обострённым интеллектом, пониманием, способностью рассуждать, и многие знания, накопленные образованием, жизненным опытом, сохраняются у него. Вообще в целом нельзя относиться к пожилому как к слабоумному.</p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>А когда все-таки стоит бить тревогу?</strong></p><p>— Бывает, конечно, и крайняя степень болезни, когда человек опасен для себя и для окружающих. В этой ситуации иногда даже нужно говорить о госпитализации или присутствии постоянной сиделки. Госпитализация нужна, когда человек может действительно погубить себя, даже не специально, а случайно: открыть газ или попытаться выйти на улицу через окно или балкон.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>В людях после советских времен глубоко сидит опасливое отношение к психиатру — к нему пойти стыдно…</strong></p><p>&nbsp;— В Церкви нет регламента на все случаи жизни. Общий подход таков: мы поддерживаем, одобряем медицинскую помощь и разумный, ответственный подход к здоровью. Господь Бог помогает нам и через медиков, лекарства. Но я бы избегал безрассудочно злоупотреблять психотропными средствами, в результате чего человек впадает в полусонное состояние и лежать, как бревно. Лекарства созданы для нашей пользы, но при неправильном употреблении могут принести вред. Оправданно ли это?</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Как родственникам правильно строить жизнь с членом семьи, у которого деменция?</strong></p><p>— Ни в коем случае нельзя их обижать, нельзя на них кричать, тем более бить, запугивать. Проявление любви и терпения. Мы должны их оберегать. В то же время не должны ждать от пожилого чего-то особенного, выставлять повышенные требования к нему. Родственникам также не нужно погружаться в чувство вины, стараться удовлетворить абсолютно все пожелания близкого, потому что это просто невозможно. Основное, что родные должны делать – это обеспечивать уход по мере возможности. Пожилой домочадец должен быть сыт, одет. Мы должны следить, чтобы он не нанёс себе вреда.</p><p>Некоторые совершают ошибки, начиная спорить с пожилым человеком. К чему это приводит? К тому, что больного заряжают на негатив, потом сами же очень сильно страдают. Они проблему не решают с помощью дискуссий, зато создают новые. Больной пожилой человек начинает фиксироваться на своём состоянии. А нужно, наоборот, вызывать положительные эмоции.</p><p>Еще один пример… Из жизни, это проверено. Человек лежит в коме с закрытыми глазами, хрипит, пена изо рта идет, не то, что не шевелится, даже пальцем не может подвигать. И, тем не менее, не исключено, что пациент всё слышит и понимает, абсолютно всё! Такое вполне возможно, я говорю об этом со всей ответственностью. Поэтому когда вы начинаете при обездвиженном родственнике обсуждать, что, мол, как к поминкам готовиться, где водку закупать, советуетесь, какое похоронное бюро выбрать…Понимайте, что велика вероятность, что он всё слышит. И какую душевную рану наносите человеку! Также и в случае с пожилым больным: не надо над ним посмеиваться, демонстративно скептически к нему относиться. Вы раните его.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Стоит ли втягивать больного в какие-то дела?</strong></p><p>— Особенности человеческой психики таковы: люди не хотят чувствовать себя больными. Трудно жить, когда чувствуешь себя бесполезным. Именно поэтому кто-то вяжет носки, шарфы, кто-то старается готовить, печь. И нужно это поощрять! Если пожилого превращать в бесполезного члена семьи, то причините ему боль. Хочет какую-то работу делать, пусть делает, главное, чтобы была связь с людьми, ощущение необходимости.</p><p>Ни в коем случае пожилого человека нельзя изолировать: живёт и пусть как-то живет. Общение, прогулки, вместе сесть почитать, поговорить.</p><p>Нужно помнить, что человек дожил до преклонного возраста, воспитывал детей,&nbsp; у него есть заслуги, всю жизнь работал, может, подорвал свое здоровье. Пожилого надо уважать, даже если, как нам кажется, он делает что-то не так. В конце концов, мы тоже, когда были детьми, делали иногда что-то не так, ошибки совершали, и они нас терпели.&nbsp;</p><p>Какая еще особенность у людей в возрасте? Малоподвижные эмоции. Человека после 40 или 50, не говоря уже о более преклонных летах, ввели в какое-то эмоциональное состояние, например, обидели, он будет неделю страдать, переживать. И, наоборот, развеселили, подарили цветы, порадовали добрым словом, и он будет несколько дней ходить в хорошем настроении. Надо заряжать положительными эмоциями, вести себя так, чтобы родственник в летах чаще улыбался, говорить ему постоянно хорошие слова.</p><p>А для сравнения: у ребёнка подвижные эмоции, то есть они быстро меняются. Наверное, все обращали внимание: малыша чем-то огорчили, он плачет, а через короткое время птичка прилетела к окну — &nbsp;уже забыл и смеётся, веселится. Малоподвижные эмоции – это не плохо и не хорошо, это особенности возраста.</p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>Что делать, если больной не хочет идти на контакт с близкими, даже не доверяет им?</strong></p><p>— Случается так, что пожилой человек излишне подозрителен: кто-то ночью к нему проник и отрезал кусок колбасы, украл документы, кто-то облучает его через стену и т.&nbsp;д. Эта подозрительность бывает в разной степени — часто сделать ничего нельзя, и тогда к этим подозрениям, надо относиться спокойно, с понимаем, ни в коем случае не раздражаться так, как вы не будете раздражаться, если человек рядом кашляет. Вы понимаете, что он болеет. Если пожилой считает, что кто-то залез в холодильник и отпил сливок, он начинает прятать от родственников свои вещи, продукты. Нельзя спорить, наказывать, кричать! Постарайтесь найти нужные слова и зарядить положительными эмоциями. Как с ребенком – по-хорошему обойтись, по-доброму.</p><p>Но если речь идет о галлюцинациях, слуховых или зрительных, если мысли о самоубийстве, то родственники должны принимать меры предосторожности и&nbsp; привлекать психиатра. Задача близких – смотреть, чтобы больной не нанёс вреда себе и окружающим.</p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>Нередко пациенты не пьют назначенные лекарства психиатром. Как уговорить его?</strong></p><p><strong>— </strong>Всякий человек свободен, в том числе свободен совершать ошибки. Если больной отказывается принимать лекарства, то не надо их заливать насильно через зонд. Может быть, отказом он наносит себе вред. Да. Но есть достоинство личности и личная свобода. Я бы также не рекомендовал родственникам подмешивать таблетки в пищу больному тайно. Кто-то может и поспорит, это не универсальный совет. Но надо быть осторожными с подобными методами.</p><p>При резкой отмене психотропных медикаментов у пациента может быть очень серьезная&nbsp; проблема – возбуждение, апатия, агрессия. Вы будете подмешивать-подмешивать в суп или чай лекарство, а потом вдруг по какой-то причине не получится и мы получим синдром отмены. Конечно, надо с врачом советоваться (любое лечение должно быть под наблюдением специалиста). Как уговорить? Для этого нужно иметь доверительные отношения с пожилым родственником, терпеливо объяснять необходимость приёма лекарства.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Какие молитвы, какие иконы в случае с деменцией? (Например, при раке молятся Образу Пресвятой Богородицы Всецарица).</strong></p><p>— Не могу дать универсальный совет. Зависит от собственной религиозной практики, насколько воцерковлён человек. Конечно, важно и нужно поминать на проскомидии.</p><p>Что касается религиозной жизни, для плоховидящих людей у нас есть книги с крупным шрифтом. Если у вас нет таких, то постарайтесь распечатать на принтере молитвы, тексты большими буквами, чтобы&nbsp; было удобно читать при плохом зрении. Он будет доволен, почувствует заботу.&nbsp; Есть ещё плейеры с молитвами, церковной литературой, песнопениями. Для работы мозга важны слух и зрение. Поэтому хорошо читать и слушать, да и не только религиозные тексты.</p><p>Пожилым людям также хорошо выбираться на церковные службы, чтобы не только священника&nbsp; приглашать на дом. Если есть автомобиль или коляска, хорошо бы отвезти на службу, конечно, если он сам этого хочет.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Можно ли остановить деменцию? Случалось ли Вам наблюдать исцеление?</strong></p><p>— С ней можно бороться. Каким образом? Одно из важнейших условий — человек сам должен захотеть и понять, что такая проблема имеется, начинать тренировать мозг, изменить образ жизни. Играть в шашки, шахматы, да даже в домино – и то лучше, чем просто сидеть у телевизора.</p><p>Есть такая наука гериатрия, часть геронтологии. Есть технологии, лекарства, режим, процедуры, которые подчинены одному — продлить активную жизнь. В гериатрию вложены колоссальные ресурсы и не только материальные, но и интеллектуальные: учёные работают над этим много лет, имея значительные успехи.</p><p>Про лекарства говорить не буду, чтобы не провоцировать самолечение. Сразу же скажу, что чудо-таблетки от старости нет. Есть различные вспомогательные вещества, которые могут человеку помочь, но нужны консультации, наблюдения у специалистов. Это серьёзный процесс, а не так: «здравствуйте, вот вам циннаризин, принимайте по таблетке три раза в день, побольше гуляйте, до свидания». Рассчитывать в этой ситуации надо не на чудо, а на разумный подход. Но, конечно, и духовная, религиозная жизнь помогает человеку продлить полноценную, достойную жизнь.</p><p><em>Прот. Максим Обухов </em></p><p>&nbsp;</p><p><a href="https://azbyka.ru/zdorovie/nachalo-starcheskogo-slaboumiya-otvechaet-prot-maksim-obuhov">https://azbyka.ru/zdorovie/nachalo-starcheskogo-slaboumiya-otvechaet-prot-maksim-obuhov</a></p></div> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"><span lang="" about="/user/1" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">admin</span></span> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">пн, 11/12/2018 - 16:04</span> <div class="field field--name-field-tags field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">Тематика</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/2" hreflang="ru">биоэтика</a></div> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/12" hreflang="ru">милосердие</a></div> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/6" hreflang="ru">православие и медицина</a></div> <div class="field__item"><a href="/taxonomy/term/1" hreflang="ru">социальное служение</a></div> </div> </div> <section class="field field--name-comment-node-important field--type-comment field--label-hidden comment-wrapper"> </section> Mon, 12 Nov 2018 13:04:40 +0000 admin 1301 at http://www.orthomed.ru http://www.orthomed.ru/node/1301#comments